缘起
端午小长假，我驱车从辽宁阜新市区来到100公里外的彰武大德镇境内的德力格尔草原，这里，就是昔日风吹草低见牛羊的皇家牧场中的一部分。
六月初的德力格尔，野草才刚刚抚过脚踝，但是草香已经沁人心脾。我在这里漫无目的走了整整两个小时。累到浑身酥软地躺倒在草地上。
傍晚，我入住在德力格尔草原附近的一个驿站。晚上，挑灯夜读齐宝力高大师的自传《马头琴与我》。三百多年前，他的祖先被朝廷征调，从蒙古草原来到彰武皇家牧场的沧桑岁月……梦中，我居然逆时光而行。
梦境第一站 与大清乾隆对话
我在大清王朝乾隆年代遇见正来彰武养息牧场巡游的乾隆皇帝。他遣兴吟出的五言排律《养息牧场阅马诗》文采斐然，让我不再枉言他是个坐拥祖上荣光的帝王。乾隆身着明黄色龙袍端坐于鎏金马鞍雕花木椅，我立于三丈外躬身行礼：陛下安好？冒昧问一句，这养息牧场自康熙年间设局至今，何以能孳生出“三千突騋牝，五色耀卿云”的盛景？
乾隆抚掌轻轻一笑：好个灵秀之问！牧政之要，首在“三时刍秣”与“四序调护”。你看这八百里草场，春则刈旧草留根，夏则引嫩江水浸灌，秋则按马齿遴选，冬则设暖棚饲喂。朕曾亲自校验《马政全书》，将蒙古游牧法与中原厩苑术相融合，方有这般“骤如波铺地，看似锦叠文”的龙马气象。他拈须轻叹：当年平定准噶尔后，朕特命黑龙江将军那苏图将科尔沁马种引入此地，与乌珠穆沁马杂交改良，方得此良驹云集之象。
我指尖轻触腰间虚拟马鞭，见乾隆目光微凝，忙收手。就对他说：听闻盛京三陵祭祀需用“乳羔祭天”，军中良驹更需“三洗六刷”的遴选之法，这般严苛的规制，岂不是与“天育物有时”的自然之道相悖？
乾隆踱步至栏前，指群马嬉戏：你看那匹雪青马，幼时因贪食野豌豆致肺叶受损，朕命太医院配伍蛤蚧、冬虫夏草入粟米饲喂，三年方得痊愈。皇家牧场非止是孳养之所，更是生物科学的试验场。他忽然转身：去年西域进贡的苜蓿种子，朕已令在牧场试种，待秋后可见分晓。他龙袍下摆扫过青石地面：当年朕为求良驹，曾命人绘制《马政全图》，将八旗牧场按“金木水火土”五行方位布局，若得此 物，何愁大清无“日行千里，夜走八百”的追风神驹？
我取出怀表假装查看时间，见乾隆面带微笑、毫无犹豫，忙藏入袖中：陛下可知，牧场马匹的配种比例亦有讲究？据闻科尔沁马耐力卓绝，乌珠穆沁马擅长疾驰，二者配种可得兼具二者之长的良驹……
乾隆瞳孔微缩：此言甚合朕心！当年朕为改良马种，特设“种马册”记录血统，凡配种者需经太仆寺官员验看，违者杖责二十。前日刚有科尔沁台吉所献种马，朕已命人送至牧场与雪青马同饲。他忽然转身，龙鳞靴踏碎满地金莲，说道：传朕旨意，明日卯时召见你口中的“良驹培育”工匠！
远处忽有马蹄声疾驰而来，一侍卫滚鞍下马跪禀：“启禀万岁！嘉庆爷奉旨巡视牧场，此刻已至北门！”……
梦境第二站 与金朝诗人王寂对话
我逆着时光的洪流，在金章宗泰和元年三月的彰武柳河岸边踉跄跌倒。扬起的黄沙中，一位青衫老者正将鱼篓倾入河中，鳞片折射的晨光刺得我眯起双眼。
“汝是何人？竟敢擅动官家鱼获？”老者转身时发簪上的玉片叮当作响，我这才看清他腰间别着的鱼袋——分明 是方才侍从装鲤鱼的那个。
“晚生是……是庄子门下走失的书童。”我慌忙扯下领口的现代校徽，“方才见老丈与鱼对话，竟与《大宗师》‘相濡以沫’之叹不谋而合。”
老者拈须的手顿了顿，河风掀起他稀疏的银发。我注意到他袖口沾着蒲草碎屑，正是侍从铺在河畔的坐垫。“你可知这河中生灵，比朝堂案牍更懂生死？”他忽然指向水中翻腾的鲫鱼，“当年我放生的辽河鲤鱼，鳞片泛红如血，恰似蔡州贬谪时冻裂的指尖。”
我下意识摸向口袋里的保温杯，却摸到一捆干枯的蒲草。“可若人人如老丈般‘不问官家事’，何人护这河清海晏？”老者忽然逼近，枯瘦的手指几乎触到我的鼻尖，“你看见绕阳河暴涨时淹没的庄稼了吗？看见懿州驿站外冻死的流民了吗？”
我后退时踩到河岸的冰碴，惊醒了沉睡的鲫鱼。它们撞翻水面的涟漪里，浮现出2025年彰武湿地保护区的航拍图。
“晚生明白了。”我弯腰拾起一条鲫鱼，冰凉的触感透过橡胶手套渗入骨髓，“就像现在我们放生的鲫鱼，既是为生态，也是为提醒——纵使科技昌明，人与自然的相濡以沫，终需回归本真。”
老者怔住时，我的手机突然震动。屏幕上跳动的碳中和数据与河面跃动的金光重叠，恍惚听见千年前的柳枝在风中轻吟。
老者望着我，从怀中掏出半阕残词，“一生能见几元夕，况是东西南北人”他望着河面翻涌的春水，又吟道：“水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝”。远处绕阳河的波涛声中，回荡着：“地控天岩险，天连四望低”……
侍从捧来温酒，老者饮尽最后一滴，将鱼篓投入柳河：“当年渡辽时，舟载诗书半囊沙；今日归乡路，唯余蓑笠钓烟霞——”他忽然轻笑，“倒应了那句‘渡辽何况更东行’”…… 我居然醒悟了，老者竟然是大诗人王寂！
我站在2025年的柳岸，看着无人机拍摄的生态监测画面。数据标注处，正是王寂当年放生鲤鱼的洄水湾……
梦境第三站 与大辽诗人萧观音对话
我欣然告别王寂，再度逆时光而行，来到了大辽国时的古懿州。
在辽代古懿州的残阳里，我与萧观音对坐于胡床之上。她青衫半褪，指间琵琶弦痕犹新，仿佛刚在御前劝谏过耶律洪基。我望着她眉间“观音”花钿，轻声问道：“娘娘笔下《伏虎林应制》‘威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江’之气概，真是不让须眉啊！”
她忽然轻笑，腕间银铃震落几片梨花：“诗本无形，何须拘泥于男女？”指尖抚过我腰间玉佩，忽地怔住——那正是她被废前夜，亲手雕的迦陵频伽纹样。我恍惚看见她转身走向深宫，裙裾扫过满地《回心院》残谱，十阕词句在血色月光里化作白绫缠枝。
“娘娘可知《十香词》被曲解时，”她忽然转头，瞳孔映着千年后的霓虹，“那句‘金钗擘破双莲花’原是劝君莫负韶华？”我望着她颈间淤痕，想起《怀古》诗中“知情一片月”的谶语，终于明白为何后世总将她的悲剧，解读成大辽文明的挽歌。
暮色四合时，她抚过我掌心的契丹文：“真正的诗，早化作潢水里的云影了。”话音未落，懿州城门轰然洞开，耶律乙辛的仪仗队踏碎满地落英，而她衣袂翻飞的身影，与千年前某个未寄出的和词，一同消散在历史褶皱里……
梦醒
忽然，急促而欢快的马头琴齐奏音乐《万马奔腾》惊醒了睡梦中的我。这是我手机设定的闹铃音乐。正吃早餐时候，齐宝力高老师来电话，他说要来彰武德力格尔草原，寻找他先祖昔年在皇家牧场的岁月。
文字来源《阜新日报》周末版 2025年6月7日
